MELEKLERE İMAN
İslâm’da iman esaslarından biri de meleklere inanmaktır.Meleklerin varlığını bütün peygamberler ve semavî kitaplar haber vermişlerdir.Melekleri inkâr eden,bütün peygamberleri ve kitapları inkâr etmiş olur.Bunu belirleyen ayet-i kerimelerden bazıları meal olarak şöyledir:
“Peygamber,Rabbi tarafından kendisine indirilene iman etti,müminlerde(iman ettiler).Her biri Allah’a,meleklerine,kitaplarına,peygamberlerine iman
ettiler…”(1),”…Kim Allah’ı,meleklerini,kitaplarını,peygamberlerini ve kıyamet gününü inkâr ederse tam manasıyla sapıtmıştır.”(2)
Melekler,ruhanî ve nuranî varlıklardır.Bu nitelikleri onların görülmesine imkân vermez.Ancak bundan peygamberler müstesnadır.Melekler Allah’ın emirlerine karşı gelmezler ve emrolundukları şeyleri aynen yaparlar.(3)Meleklerin yemesi,içmesi,yatıp uyuması,erkekliği,dişiliği yoktur.Onlar yerde,gökte ve her yerde bulunurlar,değişik şekillere girebilirler.
Meleklerden “İlliyyûn mukarrebun”diye anılan bir grup vardır ki,bunlar hakkında yüce Kitabımızda meal olarak:
“…Andolsun iyilerin kitabı İlliyyûn’dadır.İlliyyûn nedir,bilir misin?(O illiyyûn’daki kitap)içinde ameller kaydedilmiş bir kitaptır.O kitabı,Allah’a yakın olanlar görür.”(4)buyrulmuştur.Bu melekler,daima Cenab-ı Hak’ka,şükrederek,hamdederek,O’nun yüceliğini ve eşsizliğini anarak ibâdet etmekle meşguldürler.
“Müdebbirat”adıyla anılan bir diğer grup meleklere Kur’an-ı Kerim’de”And olsun işi yönetip yönlendirenlere(5)mealinde değinilmiştir.Bu melekler,maddî âlemin nizam,düzen, seyr ve gelişmesinde İlâhî iradenin yerine gelmesi için görevlidirler.
Diğer bir grup melek ise,insanın psikolojik hali ve manevî gelişimi için görevlidir.Bu gruptaki meleklerin en büyüklerinden olan Cebrail aleyhisselâm,İlâhî vahyi peygamberlere bildirmekle görevlidir.Cebrail aleyhisselâm’a “Vahiy meleği”,”Ruhu’l-Kudüs”,”Ruhu’l-Emin”isimleri de verilmiştir.
Bu gruptaki meleklerin bir diğer görevi de peygamberlere ve salih kişilere sıkıntılı ve üzüntülü anlarında kuvvet vermek ve onların maneviyatlarını yükseltmektir.Bedir ve Huneyn savaşlarında rahmet melekleri gönderilerek,müminlere moral,sabır ve güven sunulduğu,kâfirlerin de morallerinin bozulduğu Kur’an-ı Kerim’de bildirilmiştir.(6)
Ayrıca bu meleklerin,Allah’ı gazaplandıran kötü ruhlu insanlara verilen ilâhî cezayı ifa etmek ve müminler için mağrifet dilemek gibi görevleri de vardır.Bu hususlara değinen bazı ayet-i kerimeler meal olarak şöyledir:
“Ya melekler onların yüzlerine ve sırtlarına vurarak canlarını alırken durumları nasıl olacak!”(7),”Arşı yüklenen ve bir de onun çevresinde bulunanlar(melekler),Rablerini hamd ile tesbih ederler.O’na iman ederler.Müminlerin de bağışlanmasını isterler”Ey Rabbimiz!Senin rahmet ve ilmin her şeyi kuşatmıştır.O halde tövbe eden ve senin yoluna gidenleri bağışla,onları Cehennem azabından koru!”derler.”(8)
Meleklerden bir kısmının da özel görevleri vardır.Meselâ”Hafaza”adı verilen iki melek vardır ki,bunlar insanların iyi ve kötü bütün davranışlarını yazarlar.Bu gerçek yüce kitabımızda şu mealde bildirilmiştir:
“Şunu iyi bilin ki üzerinizde bekçiler,değerli yazıcılar vardır,onlar,yapmakta olduklarınızı bilir.İyiler muhakkak Cennette,kötüler de Cehennemdedirler.”(9),”O,kullarının üstünde yegâne kudret ve tasarruf sahibidir.Size koruyucular gönderir…”(10)
Özel görevleri olan melekler arasında “Münker ve Nekir”adı verilen melekler vardı ki,bunlar,insanlara öldükten sonra kabirde sual sormaya memurdurlar.
Ayrıca Vahiy getirip peygamberlere tebliğ etmekle görevli Cebrail aleyhisselâmdan başka,insanların ecel vakitleri gelince ruhlarını almak için görevli Azrail aleyhisselâm,yeryüzündeki rüzgâr,yağmur,ekin ve benzeri olayların meydana gelmesi için görevlendirilen Mikâil aleyhisselâm,Kıyamet gününün kopmasına ve öldükten sonra bütün insanların tekrar dirilmesine memur edilen İsrafil aleyhisselâm gibi büyük melekler de vardır.
Bunlardan başka,yüce Kitabımızda,Cennet ve Cehennemde görevli meleklerden de bahsedilmektedir.(11)
Bu âlemde bizim bilmediğimiz daha nice melek ve daha nice yaratık vardır,Kur’an-ı Kerim ifadesiyle”Rabbinin ordularını,kendisinden başkası bilmez”(12)Gözle görmediğimiz bir şeyi inkâr etmek,hayatımızın özü olan ruhumuzu inkâr etmek gibi yersiz olur.Başta “Amentü billahi”ibaresinde ifadesini bulan iman esasları olmak üzere,yüce dinimizde inanılması gereken hususların hepsi bir bütünlük arz eder.Bu sebeple bunlardan bir kısmına inanıp bir kısmına inanmayan kimse,tamamına inanmamış olacağından İslâm dininden uzaklaşmış olur.
___________________________
1-Bakara Sûresi;ayet:285
2-Nisa Sûresi;ayet:136
3-Tahrim Sûresi;ayet:6
4-Mutaffifin Sûresi;ayet:18-21
5-Naziat Sûresi;ayet:5
6-Tövbe Sûresi;ayet:25-26
7-Muhammed Sûresi;ayet:27
8-Mümin Sûresi;ayet:7
9-İnfitar Sûresi;ayet:10-14
10-En’am Sûresi;ayet:61
11-Zümer Sûresi;ayet:73
12-Müddessir Sûresi;ayet:31
